Articulo del País

Es curioso que en la portada de La mentira de un fauno ( Lengua de Trapo ), segunda novela de Patricia de Souza y con la que hace un año se dio a conocer en España esta joven y muy interesante escritora peruana (Lima, 1964), aparecieran hombres y objectos atrapados en botellas. Podría ser, sin duda, un capricho y un acierto del portadista, pero es esa imagen de una botella (la botella que un náufragro arroja a las aguas sin saber dónde va a acabar su mensaje, el que está protegido en la botella, y en qué manos) la que va muy bien con El último cuerpo de Úrsula, su tercera novela. Aunque en ésta, Perú (Lima permanentemente cubierta de nubes y unas páginas sobre la historia reciente de su país, desde la dictadura populista de Velasco Alvarado hasta el restablecimiento de la democratia, una democracia tutelada, en los años anteriores al duelo presidential entre Fujimori y Vargas Llosa) todavía está presente (aunque no de una forma tan apasionada y radical como en la Mentira de un fauno, una excelente novela en la que los protagonistas se adentraban por las venas de un país abiertas por el terrorismo de Sendero Luminoso y la violencia militar), lo cierto es que El último cuerpo de Úrsula es otro viaje muy differente, apasionado y radical, desde luego, el que se nos propone : un viaje no por las venas abiertas de su país, sino más bien por el interior del cuerpo de uno mismo, del de la protagonista, paralizada por una lesión de columna y prisionera, además, por las alambradas del deseo, ahogada por las aguas turbias del placer y el dolor, que se da y se recibe.

Náufraga de su propio malestar, Úrsula arroja quizá su monólogo por el desagüe de esa prisión real y fisica, en la que aguarda : su monólogo, éste, su mensaje y su grito, y tal vez por rebeldía, por el furor que le causa su situación, no cierra bien del todo su botella con su grito y tal vez por eso hay partes de su discurso que aparecen un tanto emborronadas por el agua que se ha colado, y por eso, El último cuerpo de Úrsula avanza así, a trompicones, a desmelenamientos. Úrsula es una fiera enjaulada en su propria mutilación, y el dolor le recuerda que es la cara oculta del placer, y que sin éste, sin aquél, sin uno, sin otro, no puede sentirse viva, sino un vegetal, un ser paralizado, como es ella, aunque no se resigne. Y comó descubre el placer, que se le va, en el dolor que causa a los demás, un dolor provocado, o un placer obtenido, tanto da, que le ha llevado, al final, a esa prisión, real y fisica en la que está.

Patricia de Souza, escritora peruana que vive ahora en Francia, viene a España con esta novela hermosa y fallida, radical y apasionada, confusa a veces, espléndida otras, con la etiqueta puesta (ésas a las que tan aficionados son/somos los editores y los media ) de « los nuevos bárbaros », para equipararlos, si hace el caso, con los «jovenes canibales », los novelistas italianos de hace unas temporadas. Bien estén las etiquetas si sirven para enganchar al lector que se deje. Con etiqueta o sin ella, ésta es una novela que, a ratos, te arrebata y, a ratos te irrita ; una novela cuyo grito de desgarramiento viaja, de pronto, a la velocidad de la luz por las venas del lector y, en cambio, otras veces éste se tapa los oídos para no escuchar el lamento de fiera enjaulada de Ursula, desgarrándose la piel en las alambradas del deseo. Es, en fin, una novela que te envenena y te irrita ; una novela que no te deja indiferente.

Alambradas del Deseo